Чй хел руз дархол набаромад — аввал уро дастгир карданд, баъд ба дахон доданд. Ҳарчанд агар шумо ба тарафи равшан нигоҳ кунед, чӣ - дар зиндон нишастан беҳтар буд? Дар он ҷо ягон диктор нест, ҳатто як калима ҳам нест. Ва аз рӯи рафтораш, вай ба инкор кардан одат накардааст. Кори зарба барои ӯ як пораи торт аст. Вай ба сараш туф мекунад ва онро мехӯрад. Ва посбони амният - ӯ танҳо кофтуковро ташкил кард, бинобар ин вай зуд ӯро гирд овард. Охираш барои фосиқ мантиқ буд - даҳонаш пур аз нутфа ва лабонаш бо он чиркин буд. Ва вай мисли гурбае, ки ба сметана расид, думашро ҷунбонд.
Магар аз назди чунин зебоии дилрабо гузаштан мумкин аст? Вай хуб медонад, ки бача дар шимаш аллакай доғи бемӯй дорад ва нутфа дар тӯбҳояш бо бесабрӣ ҷаҳиш мекунад. Вай хари бузург дорад - вай барои он гадоӣ мекунад. Ман фикр мекунам, ки дар он ҷо бисёр дуконҳои ҳамсоя ҳастанд, ки ба ин милф хидмат мерасонанд. Чашмон мисли фоҳиша - лаззатбахш ва умедбахш. Ман фикр намекунам, ки вай ҳеҷ гоҳ шахси бегонаро рад накардааст.