Зебои малламуй тавонист падарашро бовар кунонад, ки дар минатчӣ аъло аст ва ҳатто метавонад бо пойҳояш ба мард лаззат диҳад. Падар аз бахту саодат об шуд, зеро аз духтараш ин гуна чусту чолокиро интизор набуд. Љавони шлухтакро сахт зад, то дер боз навозишњои падарашро ба ёд орад. Аммо ин шояд ба ӯ писанд омада бошад, зеро нолаҳояш чунон дилчасп буданд, ки ҳатто хуни ман миёни пойҳоям ҷӯшид.
Чизи хуби хобгоҳ ин ошноҳои тасодуфӣ ва ҷинсӣ аст, ки шуморо ба ҳеҷ чиз намебандад. Дар ин ҳолат, бача воқеан хушбахт буд, ки ӯ тавонист бо ду тан аз ин малламуйҳои зебо бо як ғазаб кор кунад. Хусусан ҷавони зебо, бо писаи озода, синаҳои нисбатан мустаҳкам ва чеҳраи зебост. Аммо калонтараш хеле дилчасп аст. Шумо мебинед, ки вай кӯшиш мекунад, ки ҳарчи бештар моеъи шифобахшро аз бача ғунҷонад. Эҳтимол мехоҳад, ки ҷавон шавад.
Ин барои хонум як шаби хеле гаронбаҳост! Ман фикр мекунам, ки гирифтани утоқи меҳмонхона барои ӯ хеле осонтар буд, назар ба он ки ду зеҷи калонро зананд. Аммо вай ифротист! Ман танҳо дар бораи ду имкон фикр карда метавонам. Аввал ин ки хонум нимфомания аст ва бо баҳонаҳои қобили эътимод ба шуғли дӯстдоштааш расид. Варианти дуюм ин аст, ки хонум киро мешавад ва барои пул кор мекунад. Ман ба таври оқилона тахмин карда метавонам, ки агар хонум ба ин категорияҳо мувофиқат накунад, пас ӯ гумон аст, ки бо омодагӣ худро бо ду дики сиёҳ муқаррар кунад.